Oleh: Ahmad Ulin Ni’am
(Dosen Universitas Nurul Huda OKU Timur)
DUNIA pendidikan Islam saat ini sedang menghadapi dilema yang cukup serius, yaitu persoalan dikotomi antara ilmu agama dan ilmu sains.
Di banyak lembaga pendidikan, ilmu agama kerap dipahami hanya sebatas urusan ritual, ibadah, dan hubungan vertikal dengan Allah.
Sementara itu, ilmu sains dianggap sebagai wilayah yang berdiri sendiri, bahkan sering dipandang sebagai sesuatu yang netral dan terpisah dari nilai-nilai spiritual.
Pemisahan semacam ini menjadikan pendidikan Islam terkesan parsial, tidak menyeluruh, serta kurang mampu memberikan jawaban yang komprehensif terhadap tantangan zaman yang semakin kompleks.
Dalam konteks inilah, integrasi ilmu agama dan sains menjadi sebuah kebutuhan mendesak.
Upaya ini dapat dirumuskan dengan mengacu pada perspektif Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja), sebuah manhaj yang menekankan keseimbangan, moderasi, serta keberlanjutan tradisi intelektual Islam yang berlandaskan pada sikap tawassuth, tawazun, tasamuh, dan i‘tidal.
Melalui perspektif Aswaja, pendidikan Islam diharapkan tidak hanya mengajarkan teks-teks agama, melainkan juga mendorong penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi yang berakar pada nilai-nilai keislaman.
Saya meyakini bahwa rekonstruksi keilmuan Islam berbasis integrasi ilmu agama dan sains dalam bingkai Aswaja merupakan langkah strategis dan visioner.
Integrasi ini tidak hanya akan membangun peradaban Islam yang maju, tetapi juga meneguhkan kembali identitas Islam sebagai rahmatan lil ‘alamin.
Paradigma Aswaja tidak berhenti pada dimensi spiritual semata, melainkan juga memberikan ruang yang luas bagi akal, riset, inovasi, dan pengembangan ilmu pengetahuan yang berlandaskan nilai etika dan moral Islam.
Kejayaan Peradaban Islam sebagai Bukti Sejarah
Sejarah panjang peradaban Islam telah membuktikan bahwa integrasi ilmu agama dan sains pernah melahirkan era keemasan.
Pada masa klasik, ulama sekaligus ilmuwan seperti Ibnu Sina, Al-Farabi, Al-Biruni, hingga Al-Khawarizmi, mampu mengembangkan berbagai disiplin ilmu—kedokteran, filsafat, astronomi, matematika, hingga ilmu sosial—tanpa kehilangan pijakan pada landasan keagamaan.
Mereka memandang ilmu bukan hanya sebagai alat untuk memahami realitas, melainkan juga sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah. Semangat ini perlu direkonstruksi dalam pendidikan Islam modern dengan bingkai Aswaja.
